人々が自分の成長を妨害する7つの「精神的」なこと

人々が自分の成長を妨害する7つの「精神的」なこと

霊性を受け入れることは、あなたがあなた自身のより良いバージョンに開花するのを助けることができます。


同時に、そこに住むことはあなたに最悪の事態をもたらすこともあります。

これはどういう意味ですか?

ジョン・ウェルウッドと呼ばれる心理学者は、「精神的なバイパス」という用語を思いつきました。


これは本質的に、不快な現実に対応し、心理的および感情的な脆弱性を抑制するために精神的な信念をねじることを意味します。

精神的なライフスタイルを実践している個人は、見当違いであるだけでなく、彼らに有害であるいくつかの実践に従事しているかもしれません 人としての成長



以下は、ほとんどの霊的人々が犯す7つの間違いですが、手遅れになるまで気づきません。


1)精神性を自我の罠として使う

一部の人は、他の人よりも自分が優れていると感じる傾向があります。 「精神的な」もの

15世紀の日本の詩人が書いた本を読むように。または毎日瞑想します。または、楽しみではなく、真剣にヨガをすること。またはグループヒーリングサークルに参加しています。

私が指摘しようとしていることは、これらの活動が悪いということではありません。彼らは自我の罠になる傾向があるということです。

あなたはビーガンであり、動物の命を守ることを信じています。したがって、すべての肉を食べる人は悪いと思います。

これらの精神的な活動が尊大な追求になるのは、あなたが誰よりも優れていると考え始めたときです。

あなたのように内省的ではないために人々を見下し始めると、本質的に霊性とエリート主義を関連付けます。そして、それはまったくクールではありません。

2)精神性を趣味として扱う

自由奔放な生き方が本格的なメインストリームモードで進んでいるため、ミニマリストの生き方を信じているのでその中にいる人と、Instagramにとって素晴らしい美学だと思う人を区別することは困難です。

精神性が20世紀の新時代のトレンドとして浮上したことは否定できません。誰もが鍋を吸って目が覚めたいと思っています。

バーニングマンのようなフェスティバルは精神性の歪みを助長すると言う人もいます。世界中からさまざまな「厳粛な」実践に参加している人々がいます。

しかし、彼らはエネルギーを楽しむためにそこにいますか?それともかっこいいのでそこにいますか?

新しい霊的活動を身につけることは、宇宙のより大きな部分とつながるのに役立つので、私たちにとって素晴らしいことです。

しかし、霊性を単なる場面として扱うことは、霊的生活の真の価値を損なうものであり、それによって真剣に生きている人々には無礼です。

3)肯定的すぎる

世界はかなり暗い場所です。それについて考えすぎると、きっとあなたを怒らせることになります。

ただし、エスカピストのポジティブさと楽観主義を分ける細い線があります。気候変動、貧困、人種差別が存在しないという肯定的でふりをすることを盲目的に提唱することも、人生に対する最善のアプローチではありません。

インターネットは前向きな文化で爆発的に増加しています。そこでは問題がからかわれてミームに翻訳されます。

この逃避的傾向は、目の前の問題を薄めるだけであり、悲劇的な出来事を喜劇の機会に変えます。

時間が経つにつれ、私たちはこれらの出来事がインターネット資料に変わったからこそ、これらの出来事に無関心になるリスクを負っています。

4)感情を表す人を裁く

スピリチュアルな人々は、落ち着いていて、より優しく、より親しみやすい傾向があります。彼らが世界ともっと平和に交流できるようにするのは、彼らの禅です。

彼らの人生に対する認識は異なり、通常、判断なしで新鮮な目で世界を見ることができます。

これらは立派な品質です。しかし、いつものように禅を感じていないと他人を判断し始めるときは、自分の考え方を評価し始める必要があります。

世界は私たちの忍耐力を試すつもりです。それを否定することはできません。他の人が自分の感じていることを表現していると判断することは偽善的で卑劣であり、どちらも霊的な人の属性ではありません。

5)アクションの説明に失敗する

「すべてが理由で発生する」または「宇宙は本来あるべきことをする」のような引用を聞いたことがあるでしょう。

あなたがこれらのマントラをねじり始めて、宇宙があなたのために何をすべきかを自分自身に納得させるまで、それはすべてうまくてそしてダンディです。

4か月で就職していませんか?

成功の欠如に対して責任を負うのではなく、それについて宇宙のせいにする(または、むしろ感謝する)ことを選択します。 「これには理由があります」とあなたは言う。

確かに、失業には理由があります。それはあなたの怠惰であり、あなたの現実はあなたと他の誰によってもほとんど制御されていないことを認めることを拒否することです。

6)感情的ではないので感情を抑圧する

通常、自由な精神とは、親切で思いやりがあり、穏やかで、寛容な精神です。

しかし、私たちの感情的なコンパスが手に負えないことは否定できません。最も禅の人でさえ、怒り、悲しみ、悲惨さを感じることができます。

問題は、霊的な人々が非霊的な感情を悪と見なすときです。その結果、彼らはポジティブな感情ではないものを拒否し始めます。

基本的な反応を抑制することは、不確実性をもたらすだけです。極度の逆境に直面したときの思いやりと優しさの気持ちを維持し、軽蔑のような自然な反応を拒否することは、内部の異議を生み出すだけです。

それに直面しましょう:誰もが永遠に穏やかな状態にありません。怒りを感じたら、放して、もう一度試してください。人間らしく感じるために自分を殴らないでください。

7)科学を完全に無視する

霊的信念は必ずしも科学的探究と一致するとは限らない。プラトンの2つの世界についての説得力のある説がどれほど有力であっても、この宇宙に別の精神的な領域が存在することを証明する十分な証拠はありません。

もしあなたのライフスタイルがこの考えを中心に展開しているならそれは一つのことです…あなたが重力が霊的領域の証拠であることを言い始めるとき、それは別のものです。

この格差は、それが精神的な信念と衝突するために証明された科学的事実が完全に否定される場合、絶対的に問題になります。

地球が平坦であると仮定すると、チャクラの動きがばかげているだけでなく、科学的な取り組みも知られていないためです。

言うまでもなく、上記の性質は霊的生活の中心的な原則ではありません。むしろ、それらは運動としての精神性の明白でほとんど狂信的な理想化への帰結です。

これらの傾向を回避するために、抑制と制御、幸福と悲しみ、平和と 説明責任

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